По селу протекает река Алатырь, деля его на две неравные части. Всего в Кочкурово насчитывается 24 улицы,
и 9 из них на той стороне Алатыря. В половодье транспортное средство - лодки. В личном пользовании их у
селян почти сорок штук. Весной река так широко разливается, что подступает прямо к домам, расположенным
к примеру на улице мордовской.
Улица Мордовская... Длинная широкая откуда в русскоговорящем селе название улицы, схожее с названием
соседней республики? А оттуда, что село это изначально было мордовским. Население Кочкурова составляли
эрзяне, которые в 18 веке без особого энтузиазма воспринимали православное крещение и убегали куда
глаза глядят. Они покидали обжитые их предками и ими родные места, уходили на новые ненаселённые земли
- так появилось ещё одно Кочкурово расположенные сегодня на территории республики Мордовии.
Эрзяне-кочкуровцы унесли с собой народные традиции, обычаи, свой родной язык и национальную одежду.
Оставшиеся приняли православие, и вскоре под усиленным влиянием политики русификации, проводимой царским
правительством в отношении инородцев, ассимилировались: т.е. стали говорить по-русски постепенно предавая
забвению своё , исконное, национальное. И сегодня лишь в названиях улиц и фамилий угадывается прошлое
большого трудолюбивого села, сохранившего мордовское (эрзянское) название - Кочкурово
(Кочкур- мужское имя).
Курмыш (эрз.), Елховка (эрз.), Стрелечка, Кутарки, Буштыриха, Корченка, Куток, Маляровка- так звучно
именуются народом некоторые улицы. Мордовские истоки и имеют фамилии Туганов ( Туган - младший брат в
семье), Куранов ( куроня, кураня - улица) Кулемин (кулемс - слышать).
Когда - то Алатырь был полноводной рекой, и об этом можно судить по её берегам, до которых теперь
вода не доходит. Зато бурлит река в дни половодья, пронося свои грязные потоки прямо за зданием
сельской администрации. шумит тогда Алатырь , вспоминая давнюю молодость, и разливается он до своих
природой очерченной берегов, а то и дальше, затопляя луга и близлежащие улицы. Рыбы немало водилось
в нём. вот и селились люди ближе. А ещё коноплю удобно было вымачивать в реке.
Временное весеннее затопление воспринималось людьми как своеобразное плата за блага , получаемые от
близкого соседства с рекой. Чем только не занимались в Кочкурове! Выращивали хлеб, возделывали коноплю,
растили скот, ткали рогожи - трудились много и потому жили не плохо. Завидным трудолюбием отличаются и
сегодняшние обитатели села - члены СПК "Красный Пахарь" .
В настоящее время на территории кочкуровской сельской администрации проживают 1394 человек.
( данные на 1 января 2001 года), из них 40 - в посёлке Новониколаевский. Из этого числа работают только
трое, ещё четвертого не пенсионного возраста , но не работают. всего в посёлке 28 хозяйств и около 2
десятков пустующих домов. Однако летом часть их заселяется - приезжают из городов дачники. Все они
корнями из здешних мест , на старости лет тянет их в родные края.
В Новониколаевской есть газ (только 7 хозяйств не газифицировано), водопровод. Руководство СПК
" Красный Пахарь" не оставляет без помощи и внимания престарелое население поселка , выделяет для
нужд личного подсобного хозяйства людей корма, помогает с их доставкой. В Новониколаевском на считывается
4 коровы, 14 коз, держат пенсионеры так же поросят , кур, другую мелкую живность.
В самом Кочкурове 669 хозяйств. на личных подворьях содержаться 211 коров, 100 овец , 244 козы. Бурёнок
меньше чем мелкой рогатой скотины- это свидетельство старения села, ибо козочек разводят в основном только
пенсионеры. Резко снижается поголовье овец - старым людям они не к чему , а молодые семьи в селе в
меньшинстве.
Общая численность трудоспособного населения составляет в Кочкурове 429 человек. Люди работают в колхозе
, в учреждениях соцкультбыта, в участковой больнице, в госучреждениях. Есть и безработные, это в основном
пьющие мужики, есть неблагополучные семьи- 2.
Богато село многодетными семьями ( 10 ). Из них 8 семей воспитывают по 3 ребенка, а 2 семьи - по 4. Среди
многодетных матерей есть и колхозницы, и продавец, и педагоги. Все десять многодетных семей имеют нормальные
жилищные условия ( свои дома ), ведут личные подсобные хозяйства. В Кочкурове сохранился детский сад .
Почти 30 малышей каждое утро приходят сюда как в свой дом родной. Плата за садик приемлемая - в пределах
100 рублей в месяц. Школьников, по данным сельской администрации, насчитывается в селе 160.
Хозяином села кочкуровцы по праву признают главу СПК "Красный Пахарь" Владимира Николаевича Галина. Люди
считают , что им просто повезло с руководителем - человеком строгим и требовательным , но душевным и
понимающим . Селяне благодарны ему за все , а в особенности за красавицу- церковь, белой птицей парящей
в центре Кочкурова. Никаких средств не жалеет председатель для её восстановления. В составе делегации
Владимир Николаевич лично ездил к бывшему губернатору И. П. Склярову за материальной помощью для храма в
честь святой живоначальной троицы. 20 тысяч рублей выпросила тогда делегация кочкуровцев у губернатора на
нужды церкви.
Помогают в реставрации святыни и сами сельчане. Активно работают в этом направлении староста церкви,
члены приходского совета, многие прихожане.
Здесь, в Кочкурове, для священнослужителя , созданы отличные условия жизни и быта. Мы чувствуем постоянную
заботу и внимание со стороны главы СПК " Красный Пахарь".
И вообще , - отметил далее настоятель храма О. Серняев , Кочкуровцы - народ отзывчивый на помощь .
В марте собирали продукты для Дивеевского женского монастыря - желающих поделиться выращенным на личном
подворье было предостаточно. В. Н. Галин выделил автобус - отвезли продукты и побывали в святых местах.
2 раза ездили кочкуровцы туда, где простирается благодать преподобного Серафима Саровского.
- На благие цели местные жители щедры ,- отозвался ещё раз о своих прихожанах отец Олег. 2 года
прослужил он в храме святой Троицы . А теперь его перевели в Н. Новгород .
Большое село Кочкурово живёт своими обычными заботами: работа, дом, семья. Что ещё ценнее этого?
Л. Мелешкина
(филолог).
